Общим местом в дискуссиях последнего времени стала констатация очевидного кризиса в изучении русской словесности1. При этом советский вариант истории литературы признается, как правило, идеологически неверным и подвергается разнообразным «ревизиям», на которых не место здесь останавливаться.
ПРИГЛАШАЕМ НА ВТОРОЙ МЕЖДУНАРОДНЫЙ СЕМИНАР-ДИСКУССИЮ, который мы проведем на БАЛТИКЕ (Балтийский федеральный университет им. Иммануила Канта) 2-7 июля
Тезисы основного доклада И.А. Есаулова, cоименного теме семинара: "Карнавал/карнавализация в литературе: юродство и шутовство".
Из Предисловия к книге:
«…В этой совсем небольшой книжке соединились мои двадцатилетние наблюдения и размышления над двумя прозаическими бабелевскими циклами – «Конармией» и «Одесскими рассказами» […] Непосредственное сотрудничество Бабеля с советскими карательными органами (например, служба в ЧК), как и его прямое соучастие в идеологических кампаниях, направленных на дискредитацию «врагов» большевистского государства, подготавливавшее прямую ликвидацию этих «врагов», во-первых, не может рассматриваться вне контекста подобного же сотрудничества других советских писателей этого времени. Во-вторых же, мы до сих пор не имеем открытого доступа к соответствующим архивам – и можем только догадываться, какие большевистские тайны скрываются там от граждан нынешней Российской Федерации.
"Дух новизны заключается в переоценке будущего
с позиций достижений прошлого"
(П. Рикёр)1
"Как трудно то простое,
что нужно делать в России!"
(М.М. Пришвин)2
На протяжении последних двадцати лет об отечественном литературоведении советского периода пишут все больше и больше. В одних случаях ученые сосредотачиваются на каком-то локальном круге фактов (таким работам нет числа), в других рассматривают господствующую идеологию в ее воздействии на литературу и науку о ней3. При этом изучаются продолжавшиеся более полувека гонения на писателей и ученых, которые вершились государственными инстанциями4.